كان من كبار شيوخ الإقراء ، سكن الإسكندرية ، وأقرأ الناس بها ، وقُصِدَ من النَّواحي لعلو إسناده ، وإتقانه . وثَّقَهُ السِّلفي ، وأبو الحسن علي بن المُفَضَّل . رحل إلى ديار مصر ، وأدرك الكبار ، فقرأ على أبي العباس بن نفيس ، وعبد الباقي بن فارس بن أحمد الحمصي وأبي الحسين نصر بن عبد العزيز الفارسي ، وغيرهم . وسمع الحديث من بعضهم . قرأ عليه أبو العباس ابن الحُطيئة ، وأبو طاهر السِّلفي ، ويحيى بن سعدون القرطبي ، وعبد الرحمن بن خلف الله بن عطية ، وطال عمُرُه وتفرَّد في عصره ، وأعلى ما أسندت القرآن العظيم من طريقه . توفي رحمه الله في ذي القعدة وقد جاوز التِّسعين ، فإنه كان يتردد في مولده ، هل هو في سنة اثنتين وعشرين أو سنة خمس وعشرين وأربع مئة . وقد ذكره القفطي في " تاريخ النُّحاة " ، فقال : رحل في القراءات سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة ، وبقي في الطَّلب بمصر بضع عشرة سنة . أخذ النَّحو عن ابن بابشاذ ، وصنَّف شرحًا " لمقدمته " ، وكان متقناً صدوقاً . قال سليمان بن عبد العزيز الأندلسي : ما رأيت أعلم بالقراءات منه لا بالمشرق ولا بالمغرب . قلت : آخر مَنْ روى عَنْهُ بالإجازة أبو طاهر الخُشوعي ، عظَّمه السِّلفي . 229 - عَبْد القادر بْن محمد بْن عبد القادر بْن محمد بْن يوسف ، أبو طَالِب بْن أبي بكر البغداي . [ المتوفى : 516 ه - ] كَانَ يسكن القرية داخل دار الخلافة ، وُلِد سنة نيّفٍ وثلاثين وأربع مائة ، وسمع المصنّفات الكبار من : أبي علي ابن المُذْهب ، وأبي إِسْحَاق البرمكيّ ، وأبي بَكْر بْن بَشْران ، وأبي محمد الجوهريّ ، وجماعة . وتفرّد في وقته بكثرة المرويّات ، روى عنه : السّلَفيّ ، وأبو العلاء الهَمَذَانيّ ، والصّائن ابن عساكر ، وأبو طَالِب بن خضير ، وأبو محمد ابن الخشّاب ، وأبو الحَسَن بْن عساكر البطائحيّ ، وأبو بكر ابن الَّنُّقور ، والشّيخ عَبْد القادر الجيليّ ، وأبو الحسين عَبْد الحقّ اليُوسُفيّ ، وأبو منصور محمد بْن